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導(dǎo)讀
隨著我國老齡化進(jìn)程的不斷加速,因衰老、疾病或傷殘而使生活能力下降的老年人顯著增加,空巢、孤寡老人的養(yǎng)老困境愈發(fā)顯現(xiàn),亟待全社會協(xié)同破解難題。我國民法典規(guī)定的遺贈扶養(yǎng)協(xié)議制度對于緩解養(yǎng)老矛盾,讓更多孤寡老人自主選擇扶養(yǎng)人,安享晚年具有深遠(yuǎn)意義。近日,北京市順義區(qū)人民法院審結(jié)一起遺贈扶養(yǎng)協(xié)議糾紛案,判決扶養(yǎng)阮某12年的劉某繼承阮某5套回遷房。此案的審理不僅實(shí)現(xiàn)了個案上的公平正義,更能夠倡導(dǎo)全社會積極助力養(yǎng)老,讓中華傳統(tǒng)美德深入人心,讓崇尚和踐行社會主義核心價值觀成為人們的自覺行動,在全社會形成尊老愛老助老的良好風(fēng)尚。
孤寡老人無人照料 簽訂遺贈扶養(yǎng)協(xié)議
阮某出生于1930年,其父母早亡,有四個哥哥一個妹妹。在其晚年,阮某的妹妹阮甲及阮某二哥的兩個女兒阮乙、阮丙仍然健在。
2011年,生活無依靠的阮某向村委會發(fā)出需要生活方面照料的求助。因劉某一家與阮某平時來往走動較勤,加之劉某在該村群眾中口碑較好,在村委會的協(xié)調(diào)下,劉某同意扶養(yǎng)阮某。二人在村委會的主持下簽訂了遺贈扶養(yǎng)協(xié)議,約定由劉某照顧阮某并負(fù)責(zé)其生養(yǎng)死葬,阮某則將其位于該村的房屋等財(cái)產(chǎn)遺贈給劉某,還寫明"劉某保證悉心照顧遺贈人,至遺贈人去世前供給生活水平保持全村平均生活水平"。
自2011年11月起,阮某開始與劉某一家共同生活,劉某的網(wǎng)絡(luò)視頻賬號記錄了平日里一家人溫馨的生活片段:劉某與阮某切磋棋技、一家人為阮某過生日、劉某的孫子孫女向老人磕頭拜年……
2017年8月,阮某的宅基地房屋被拆遷,老人因此獲得5套回遷房。2023年3月,阮某與劉某在兩位律師見證下重新簽訂遺贈扶養(yǎng)協(xié)議,約定由劉某照顧阮某并負(fù)責(zé)其生養(yǎng)死葬,阮某將其取得的5套回遷房等在內(nèi)的全部財(cái)產(chǎn)遺贈給劉某。當(dāng)年10月,阮某因病去世,劉某為阮某辦理了喪葬事宜。
老人5套房產(chǎn)該歸誰 親屬與扶養(yǎng)人各執(zhí)一詞
為了能順利接受遺贈,2023年11月,劉某將阮甲、阮乙、阮丙訴至北京市順義區(qū)人民法院,要求確認(rèn)涉案5套回遷房歸其所有。經(jīng)前期證據(jù)交換、法官走訪調(diào)查等環(huán)節(jié),2024年3月,遺贈扶養(yǎng)協(xié)議糾紛一案正式開庭。
劉某認(rèn)為,其與阮某簽訂的遺贈扶養(yǎng)協(xié)議合法有效,協(xié)議生效后自己如同對待親人般悉心照顧了阮某12年,讓阮某在晚年生活中感受到了家庭的溫暖和幸福,其已如約履行了"生養(yǎng)死葬"的扶養(yǎng)義務(wù),請求法院判令涉案5套回遷房由其繼承。劉某向法庭提交了2023年雙方簽訂新協(xié)議時的視頻予以證明。
三被告認(rèn)為,阮某在簽署遺贈扶養(yǎng)協(xié)議時的行為能力、精神狀態(tài)有待確認(rèn),對協(xié)議是否系其本人所簽、簽署過程中是否存在脅迫誘導(dǎo)或者提出不合理的要求等情形持懷疑態(tài)度,因此不認(rèn)可遺贈扶養(yǎng)協(xié)議的真實(shí)性。此前,承辦法官張莉曾前往當(dāng)事人所在村里進(jìn)行實(shí)地走訪,從村民及村委會工作人員處得知,阮某與劉某一家同住后,三被告與老人之間來往較少。對此,三被告也承認(rèn)看望老人的次數(shù)并不多。
法庭上,多位村民出庭作證,表示阮某的生活在該村屬于中上等水平。"我與老人是遠(yuǎn)親,每次去探望都感覺老人狀態(tài)不錯,常聽他夸劉某照顧得好。""老人肺不好,劉某還出錢安裝了5個增氧機(jī)。""我是阮某的老鄰居,劉某每天早上都會給老人煮雞蛋、熱牛奶,變著花樣給老人做飯,燉肉、搟面條、熬粥……在吃喝這方面,劉某沒得說。"
扶養(yǎng)人悉心照顧 法院判決繼承房產(chǎn)
順義區(qū)法院經(jīng)審理認(rèn)為,遺產(chǎn)是自然人死亡時遺留的個人合法財(cái)產(chǎn)。繼承開始后,按照法定繼承辦理;有遺囑的,按照遺囑繼承或者遺贈辦理;有遺贈扶養(yǎng)協(xié)議的,按照協(xié)議辦理。
因阮某生前與劉某簽訂有遺贈扶養(yǎng)協(xié)議,該遺贈扶養(yǎng)協(xié)議中涉及阮某合法財(cái)產(chǎn)的贈與以及劉某承擔(dān)的生養(yǎng)死葬義務(wù)部分應(yīng)屬有效。被告認(rèn)為阮某在簽訂遺贈扶養(yǎng)協(xié)議時存在被脅迫非自愿等情形,但綜合全案證據(jù),未發(fā)現(xiàn)有上述情形,被告亦未提交證據(jù)證明其主張。同時,劉某承擔(dān)扶養(yǎng)阮某責(zé)任時,并未預(yù)料到阮某宅院會發(fā)生拆遷從而產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)利益。而發(fā)生拆遷后,阮某仍同意繼續(xù)與劉某履行遺贈扶養(yǎng)協(xié)議,由此,亦可以看出,將全部財(cái)產(chǎn)給予劉某是阮某的真實(shí)意思表示。故對被告該項(xiàng)辯解意見,法院不予采信。
孝親敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德,亦是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容之一。劉某在阮某年歲已高無人照管時,主動承擔(dān)扶養(yǎng)責(zé)任,與阮某共同生活多年,照顧阮某的生活起居,并履行了遺贈扶養(yǎng)協(xié)議中的生養(yǎng)死葬義務(wù),使阮某度過了一個幸福安穩(wěn)的晚年。劉某十多年贍養(yǎng)孤寡老人的行為符合社會主義核心價值觀,對其行為應(yīng)當(dāng)給予積極評價,應(yīng)當(dāng)按照遺贈扶養(yǎng)協(xié)議的約定繼承阮某全部財(cái)產(chǎn)。涉訴5套房屋為阮某合法財(cái)產(chǎn),且劉某所提供的證據(jù)亦能夠證實(shí)其對阮某盡到了相應(yīng)的生養(yǎng)死葬義務(wù),故阮某的5套房屋應(yīng)由劉某繼承。
綜上,順義區(qū)法院判決涉訴5套房屋的所有權(quán)益應(yīng)由劉某繼承。判決作出后,原、被告均未上訴,目前該判決已生效。
■裁判解析
確認(rèn)協(xié)議效力 護(hù)航"老有所依"
遺贈扶養(yǎng)協(xié)議是遺贈人和扶養(yǎng)人之間關(guān)于扶養(yǎng)人承擔(dān)遺贈人的生養(yǎng)死葬的義務(wù),遺贈人的財(cái)產(chǎn)在其死后轉(zhuǎn)歸扶養(yǎng)人所有的協(xié)議。作為自然人生前對其死亡后遺產(chǎn)的一種處置方式,遺贈扶養(yǎng)協(xié)議制度是在我國農(nóng)村"五保"制度基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的,即在吃、穿、住、醫(yī)、葬方面給予村民生活照顧和物質(zhì)幫助,是對我國民間長期存在的遺贈扶養(yǎng)協(xié)議實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和肯定。根據(jù)民法典第一千一百五十八條之規(guī)定,即使是陌生人,也可以成為扶養(yǎng)人,這為孤寡老人獲得非親屬人士的扶養(yǎng)掃清了法律障礙,遺贈扶養(yǎng)協(xié)議制度因此也具備社會保障制度之功能。
首先,遺贈扶養(yǎng)協(xié)議是一種平等、有償?shù)碾p方法律行為。不同于法定繼承、遺囑和遺贈,遺贈扶養(yǎng)協(xié)議體現(xiàn)了遺贈人和扶養(yǎng)人的共同意志,本質(zhì)上是雙方法律行為,但雙方履行義務(wù)的時間不一致。在簽訂協(xié)議后,遺贈人即可要求扶養(yǎng)人履行扶養(yǎng)義務(wù),但在遺贈人死亡之前,扶養(yǎng)人不得要求遺贈人履行轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)的義務(wù)。
其次,對遺贈扶養(yǎng)協(xié)議效力的認(rèn)定,應(yīng)當(dāng)符合民事法律行為的一般規(guī)定。法院要對雙方的行為能力、意思表示真實(shí)性、是否存在欺詐脅迫、是否違反強(qiáng)制性法律規(guī)定等情形進(jìn)行認(rèn)定。此外,還應(yīng)審查扶養(yǎng)人是否按照協(xié)議約定對遺贈人履行了生養(yǎng)死葬義務(wù)。
再次,遺贈人與他人簽訂遺贈扶養(yǎng)協(xié)議并不免除法定扶養(yǎng)人的扶養(yǎng)義務(wù)。法定扶養(yǎng)人對被扶養(yǎng)人的扶養(yǎng)義務(wù)系基于身份關(guān)系由法律所擬定的,遺贈人簽訂遺贈扶養(yǎng)協(xié)議并不能使其與其法定扶養(yǎng)人之間的身份關(guān)系消滅,其法定扶養(yǎng)人仍應(yīng)對其盡到扶養(yǎng)義務(wù)。
最后,特定條件下扶養(yǎng)人也會喪失受遺贈的權(quán)利。遺贈人與扶養(yǎng)人簽訂遺贈扶養(yǎng)協(xié)議后,如扶養(yǎng)人未盡扶養(yǎng)義務(wù)或者未達(dá)到協(xié)議所約定的扶養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),遺贈人可以要求解除協(xié)議,扶養(yǎng)人當(dāng)然不再享有受遺贈的權(quán)利;如扶養(yǎng)人雖盡了扶養(yǎng)義務(wù),但在扶養(yǎng)過程中實(shí)施了民法典第一千一百二十五條第一款所規(guī)定的行為,如遺棄遺贈人、虐待遺贈人情節(jié)嚴(yán)重等,則同樣喪失受遺贈的權(quán)利。與此同時,若是遺贈人無正當(dāng)理由導(dǎo)致協(xié)議不能履行的,扶養(yǎng)人有權(quán)解除扶養(yǎng)協(xié)議,遺贈人應(yīng)當(dāng)償還扶養(yǎng)人已支付的供養(yǎng)費(fèi)用。
遺贈扶養(yǎng)協(xié)議制度提供了一個全新的視角來解決老人的養(yǎng)老問題。本案中,對于無贍養(yǎng)義務(wù)人的阮某來說,其選擇將自身遺產(chǎn)在去世后留給同村村民,讓同村村民來保障自身養(yǎng)老問題,實(shí)質(zhì)上是老人主動選擇了其晚年的生活狀態(tài),扶養(yǎng)人按照協(xié)議履行了相應(yīng)義務(wù),不僅讓老人度過了一個平穩(wěn)幸福的晚年,扶養(yǎng)人也因此獲得了相應(yīng)的物質(zhì)獎勵,實(shí)屬雙贏之舉。此外,對部分有法定贍養(yǎng)義務(wù)但不便履行贍養(yǎng)義務(wù)的人,如贍養(yǎng)義務(wù)人無法與老人共同生活、贍養(yǎng)義務(wù)人與老人溝通困難、贍養(yǎng)義務(wù)人自身存在疾病等情形下,遺贈扶養(yǎng)制度也是這類養(yǎng)老困境的解決方案之一。
總而言之,遺贈扶養(yǎng)制度實(shí)質(zhì)上調(diào)動了社會非血緣關(guān)系間人員參與養(yǎng)老的積極性,倡導(dǎo)社會中有能力的人積極承擔(dān)社會責(zé)任,參與養(yǎng)老敬老活動,一定程度上彌補(bǔ)了親人贍養(yǎng)的短板。人民法院通過在個案中準(zhǔn)確適用該法條,為社會中善意的扶養(yǎng)行為提供了堅(jiān)實(shí)后盾,用司法之力為"老有所依"護(hù)航。
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